Изборский клуб №1 (119), 2024. Русское мировоззрение: Путь к себе

Изборский клуб №1 (119), 2024. Русское мировоззрение: Путь к себе.
В оформлении этого номера нашего журнала мы представляем серию изображений двуглавого орла. Автор этой серии, выставленной в галерее "День-центра" на Добрынинской, — Андрей Фефелов, писатель, журналист и художник, заместитель главного редактора газеты "Завтра", создатель и руководитель телеканала "День". Не так давно Андрей присоединился к Изборскому клубу, став его постоянным членом.
Имперские русские орлы имеют огромную предысторию, о чём мы уже писали в нашем журнале. Встречаются они ещё у древних шумеров, хеттов и даже у ольмеков, коренного народа древней Мексики. Есть версия, что на Ближний Восток эта эмблема пришла с нашего Севера с его "звериным стилем", в котором уже была явлена двуглавая птица, отлитая в металле.
Символ кочевал по многим народам и империям и в XV веке пришёл на Русь из Византии. Он лёг в основу печати государя, став геральдическим подтверждением идеи "трансляции империума", переходящего, странствующего царства. А в случае России — Третьего Рима, Нового Иерусалима, Второго Царьграда. Однако гораздо раньше этого мотив двуглавой птицы встречается в орнаментах, народных вышивках Русского Севера.
Трудно найти более ясный символ той неоднозначности, неуловимости, парадоксальности, антиномичности, сверхрацио, синергии несопоставимого, халкидонского "неслиянного и нераздельного", о котором философы Изборского клуба говорят в настоящем выпуске журнала. Это лежит глубже, чем идеи, — в самой ментальной подкорке и в языке, там, где праволевополушарные начала ещё не разделены, либо же где они уже вновь достигли синтеза…
В одном из интервью Андрей Фефелов признаётся: "Есть ощущение, что русский двуглавый орёл на самом деле не орёл. Он феникс…" Возможно, намёк автора серии на разгадку русского бесконечно несамотождественного феникса содержится в том, что изображено им на груди орлов. Там пульсирует октограмма, восьмиконечная звезда, символ сердца, она же эмблема телеканала "День".

Содержание:
2 Александр ПРОХАНОВ.
"Встань и иди!"
6 Мировоззрение Русской цивилизации: путь к себе
(доклад Изборскому клубу группы экспертов
под руководством Виталия АВЕРЬЯНОВА)
ВВЕДЕНИЕ. В ЧЁМ НАШ ПОДХОД К РУССКОМУ МИРОВОЗЗРЕНИЮ (стр. 7)
ЧАСТЬ I. ЦИВИЛИЗАЦИЯ И МИРОВОЗЗРЕНИЕ (стр. 12)
 1. Является ли русская культура частью европейской (стр. 12)
 2. Почему многие в России видят себя европейцами (стр. 15)
 3. Насколько велики незападные влияния на Россию (стр. 17)
 4. Что такое цивилизация (стр. 19)
 5. На какой теории и методологии цивилизации мы основываемся (стр. 21)
 6. "Русская" цивилизация или "российская"? (стр. 24)
 7. Что есть Русская цивилизация (Русский мир) (стр. 27)
 8. О драме русской истории и так называемых "псевдоморфозах" (стр. 32)
 9. В чём специфические особенности русского мировоззрения (стр. 36)
ЧАСТЬ II. НА ПУТИ К КАНОНУ (стр. 44)
 10. О народничестве (стр. 44)
 11. О евразийстве (стр. 46)
 12. О метафизике всеединства (стр. 51)
 13. О русском космизме (стр. 53)
 14. Русское мировоззрение — многоосевое пространство (стр. 57)
 15. О русской картине мира и точках её сборки (стр. 63)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ПУТЁМ ЗЕРНА (стр. 81)
ПРИЛОЖЕНИЕ. ЗОЛОТОЙ КАНОН РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ (стр. 86)
88 Категории национального духа
(авторский экспертный доклад Андрея ИВАНОВА)
112 Михаил МАСЛИН.
О "русских исследованиях" за рубежом
120 Дмитрий БОГАТЫРЁВ.
"Русский путь" и Изборская идеология
126 Алексей БОЛДЫРЕВ:
"Мировоззренческий канон — это концептуальный меч"
132 Анастасия ГАЧЕВА:
Будущее со всеми и для всех
140 Максим КАЛАШНИКОВ
Почему я — русский?
146 Библиотекарь
146 Хронология мероприятий клуба
142 Борис ПРИМЕРОВ.
Под сводом расколотым
(стихи).